( سيف جماعة الشاكرين ) من الألقاب الخاصّة بصاحب تونس ، وهذا اللَّقب رأيته واردا في « التثقيف » ولم أعرف له معنى ؛ وسألت « قاضي القضاة وليّ الدين بن خلدون » هل يعرف لذلك معنى ؟ فقال : لا . حرف الشين المعجمة ( شرف الأصفياء المقرّبين ) من ألقاب كبار التّجّار الخواجكيّة . ( شرف الدّول ) من ألقاب بعض الملوك ، ويصلح لغير الملوك أيضا . ( شرف الأمراء في العالمين ) من ألقاب أرباب السيوف ، وربما قيل شرف الأمراء الأشراف في العالمين إذا كان شريفا ، أو شرف الأمراء العربان في العالمين إذا كان غير ( 1 ) أمير عرب ، وربما قيل « شرف الأمراء المقدّمين » إذا كان مقدّم ألف ، وقد يقتصر على شرف الأمراء فقط . ( شرف الرّؤساء في العالمين ) من ألقاب أكابر أرباب الأقلام كوزير الشأم ونحوه ، وربما اقتصر على « شرف الرؤساء » ويكون من ألقاب التجّار الخواجكيّة ونحوهم . ( شرف الصّلحاء في العالمين ) من ألقاب أهل الصّلاح . ( شرف العلماء العاملين ) من ألقاب أكابر العلماء كقضاة القضاة ونحوهم ، وربما قيل « شرف العلماء في العالمين » . ( شرف الكتّاب في العالمين ) من الألقاب الكتابية . ( شرف الملوك والسلاطين ) من الألقاب الملوكية . ( شمس الأفق ) من ألقاب أكابر أرباب الأقلام ، وهو بالعلماء أليق ، لأن بهم يحصل النّور كما يحصل بالشمس . وهو ما يتخيّل انطباق السماء على الأرض بالنظر في كل ناحية فيه . وأصل الأفق الناحية ومنه قيل للنّواحي آفاق ، وإنما

--> ( 1 ) جاء في حاشية الطبعة الأميرية : « الظاهر أن لفظ غير » . زائد من الناسخ ، والظاهر عكس ذلك .